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- 而就在這邊陰陽(yáng)道人正在穩(wěn)固自身動(dòng)搖的道心之時(shí)，遠(yuǎn)在西域須彌山的菩提分身身形一顫，面上閃過(guò)了一抹蒼白之色！
“好厲害的陰陽(yáng)鴻蒙，如果不是我以本體之力庇護(hù)了之前的神魂分身，恐怕如今就不是區(qū)區(qū)的神魂動(dòng)蕩之傷了。”
周身環(huán)繞的無(wú)量通明盤(pán)長(zhǎng)綻放道道八色梵光，菩提分身靈臺(tái)之內(nèi)的神魂傷勢(shì)慢慢恢復(fù)，兩顆稍有黯淡的法眼也重新綻放起點(diǎn)點(diǎn)的燦然。
“不過(guò)通過(guò)剛才與太極圖最直接的接觸，我卻是明悟了其中最為根本的一點(diǎn)陰陽(yáng)至理，正好將我這法相金身之道重新梳理一遍，相信以太極陰陽(yáng)之道純凈后的法相金身之道，絕對(duì)能夠成為我真正的第五種無(wú)上大道！”
墨燨這法相金身之道原本乃是前任菩提神木誕生的靈智所創(chuàng)造，再結(jié)合接引的涅槃空寂之道才得以完成。
但是在完成之后，這法相金身之道雖然不凡，但是比之墨燨其余的四種大道還稍有差距，并不能成為一門(mén)教化眾生的無(wú)上法門(mén)，距離那種最為頂級(jí)的無(wú)上大道還有一段距離。也就是和接引此時(shí)的涅槃空寂之道差不多，足以化作自身證道法門(mén)，但是卻不足以教化他人超脫永恒！
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